Attività didatica e scientifica di Piero Stefani

 

Curriculum

 

Piero Stefani, nato a Ferrara il 12 settembre 1949, ha conseguito nel 1972 la laurea in filosofia presso l’Università di Bologna.

Insegnamenti

Dall’a.a. 2008-2009  fino all’ a.a. 2014-2015 ha insegnato  Ebraismo presso la Facoltà Teologica dell’Italia Settentrionale di Milano (FTIS).

A partire dall’a.a. 2015-2016 insegna Bibbia e cultura presso la FTIS

A partire  a.a. 2009-2010 tiene corsi semestrali  presso il Centro “Cardinal Bea” per gli Studi Giudaici della Pontifica Università Gregoriana di Roma

 A partire dall’a.a. 2012-2013 tiene il corso di ebraico presso l’Istituto di Scienze Religiose “B. Giovanni Tavelli da Tossignano” di Ferrara.

 A partire dall’a.a. 2013-2014 insegna “Storia del pensiero ebraico” presso il corso di Laurea magistrale interateneo Università di Parma, Modena-Reggio e Ferrara

Dall’a.a. 2004-2005  all’a.a. 2011-2012 ha insegnato, per contratto, ‘Filosofia della religione ’, laurea triennale in Filosofia e laurea specialistica in Filosofia,  presso la Facoltà di Lettere e Filosofia dell’Università di Ferrara.

Dal 1975 al 2006 ha insegnato storia e filosofia al Liceo Scientifico A. Roiti di Ferrara.

Dal a.a. 1992-1993 fino all’a.a.  2011-2012 ha tenuto, come professore invitato, il corso di «Dialogo ebraico-cristiano» (in precedenza «Dialogo con l’ebraismo») presso l’Istituto di Studi Ecumenici S. Bernardino di Venezia incorporato alla Facoltà di Teologia del Pontificio Ateneo Antonianum. 

Negli a.a. 2009-2010; 2010-2011 ha tenuto il corso di “Ebraismo” presso  l’ISSR “A Marvelli” di Rimini.

Per l’a.a. 2011-2012 è stato incaricato dell’insegnamento di Ebraismo presso il Corso Superiore di Scienze Religiose della Fondazione Bruno Kessler di Trento. 

Per l’a.a. 2011-2012 è stato incaricato del corso di «Ebraismo», presso il corso di Licenza in Teologia Spirituale presso l’Istituto Teologico Sant’Antonio Dottore, Facoltà Teologica Triveneto, Padova.

Nell’a. a. 2000-2001 ha tenuto il corso di «Pensiero ebraico moderno e contemporaneo» presso il Master di «Filosofia e Teologia» dell’Università «A. Avogadro» del Piemonte Orientale, sede di Vercelli.

Nell’a. a. 2003-2004 ha insegnato, come docente a contratto, ‘Religione d’Israele’ nel corso di laurea specialistica in ‘Antropologia ed epistemologia della religione’ presso la  Facoltà di Sociologia dell’Università di Urbino. Nell’a. a. 2004-2005 presso il medesimo corso di laurea è stato incaricato per contratto per l’insegnamento di ‘Ebraismo’. Contratto prolungato per il 2005-2006.

Nell’a.a. 2007-2008 ha tenuto un corso presso la Facoltà Teologica dell’Italia Meridionale, sezione S. Luigi, Napoli nell’ambito della Licenza in Teologia biblica.

Nell’a.a. 2008-2009, come docente invitato, ha svolto un corso alla Facoltà Teologica dell’Emilia Romagna, area disciplinare Esegesi del Nuovo Testamento.

Dall’a.a. 1994-1995 fino all’a.a. 2009-2010 ha insegnato «Storia delle religioni» nell’Istituto di Scienze religiose  di Ferrara.  

 

Cariche

 A partire dal 1985 è redattore della rivista «il Regno» di Bologna.

 È presidente di Biblia, Associazione laica di cultura biblica e direttore responsabile  del Notiziario

È membro del comitato esperti del SAE (Segretariato Attività Ecumeniche).

È  membro della direzione dell’Istituto Gramsci di Ferrara.

Nel gennaio 2009 è stato nominato – con un contratto triennale – Direttore scientifico della Fondazione del Museo Nazionale dell’ebraismo Italiano e della Shoah (MEIS) con sede a Ferrara, carica da cui si è dimesso nel maggio del 2010.

Elenco pubblicazioni e attività editoriali 

 Collane

Ha  diretto presso l’editore Marietti di Genova la collana «Voci della preghiera» dedicata a testi ebraici, cristiani e musulmani. 

Assieme a Gaetano Favaro ha diretto la collana «Piccola Biblioteca delle Religioni» presso l’editrice Queriniana, Brescia.

 Ha diretto  la collana «I libri di Biblia», Morcelliana, Brescia

  

Libri

 

Tradimento fedele. La tradizione ebraica provocazione per il cristiano, EDB, Bologna 1983;

 

Sia santificato il tuo Nome. Commento ai vangeli della domenica, Marietti, Genova 3 voll. 1986-1988; altra edizione  Grafitalica Chirico Napoli 2000.

 

Il nome e la domanda. Dodici volti dell’ebraismo, Morcelliana, Brescia 1988;

 

Il Padrenostro, Marietti, Genova 1991;

 

La parola e il commento. Dodici letture bibliche, Giuntina, Firenze 1993;

 

Introduzione all’ebraismo, Queriniana, Brescia 1995; 2° ed. riveduta e aggiornata 2004, ristampa 2014.

 

Gli ebrei, il Mulino 1997, 2° ed. riveduta e aggiornata 2006.

 

Un tempo per cercare. Fili e frammenti, Morcelliana, Brescia 1997,

 

Chiesa ebraismo e altre religioni. Commento alla «Nostra aetate», Edizioni Messaggero, Padova 1998.

 

Luce per le Genti. Prospettive messianiche  ebraiche e fede cristiana, Paoline, Milano 1999;

 

Sui confini. Tracce di dialogo tra religioni e culture, Paoline, Milano 1999.

 

Dies irae. Immagini della fine, il Mulino, Bologna 2001;

 

La radice biblica. La Bibbia nella cultura occidentale, Edizioni Scolastiche Bruno Mondadori, Milano. 2003.

 

Le radici bibliche della cultura occidentale, Bruno Mondadori, Milano 2004.

 

L’Antigiudaismo. Storia di un’idea, Laterza, Roma-Bari 2004.

 

La Bibbia, il Mulino, Bologna 2004.

 

«È Natale ancor», Qiqajon, Comunità di Bose, Magnano 2006.

 

Le religioni secondo Andrea, Laterza, Roma-Bari 2007.

 

L’Apocalisse, il Mulino, Bologna 2008.

 

Gli alberi si misero in cammino. Visioni bibliche della politica, Cittadella, Assisi 2011, pp. 159.

 

Alla ricerca di luoghi trovati. Racconti, riflessioni, impressioni, il Margine, Trento 2011.

 

Fede nella Chiesa? Morcelliana, Brescia 2011, pp. 230.

 

Carlo Galli – Piero Stefani, Non nominare il nome di Dio invano, il Mulino, Bologna 2011, pp. 9-77. Altra edizione, Corriere della Sera 2013

 

 

G. Boccaccini – P. Stefani,  Dallo stesso grembo. Le origini del cristianesimo e del giudaismo rabbinico, EDB, Bologna 2012, pp.  85-176. 

 

Dalla Bibbia al Talmud, San Paolo, Cinisello Balsamo, 2012.

 

Gesù, il Mulino, Bologna 2012.

Piero Stefani – Silvano Zucal, Rompere il silenzio, a cura di Fabio Scarsato, ed. Messaggero, Padova 2014, pp. 15-45.

Qohelet, (a cura di)Garzanti, Milano 2014, pp.244.

L’esodo della Parola. La Bibbia nella cultura dell’Occidente, EDB, Bologna 2014, pp.350.

Volti di cenere. L’espropriazione del corpo nei campi di sterminio, EDB, Bologna,  2015, pp. 61.

Luciano Zappella-Piero Stefani, .Leggere la Bibbia in 100 passi, San Paolo, Cinisello Balsamo,  2015, pp. 239.

La Bibbia di Michelangelo, Claudiana/Emi, Torino/Bologna 2015, pp. 95.

 

 

Tra i contributi si segnalano

«Mosè» «Elia» in P. Stefani G. Barbaglio, Davanti a Dio. il cammino spirituale di Mosè, di Elia e di Gesù, EDB 1992; 20012 .

 

«Pensare e credere dopo Auschwitz» in G. Penzo – R. Gibellini (edd.), Dio nella filosofia del Novecento, Queriniana, Brescia 1993, 20042, pp.531-542.

 

«I  tre anelli, la vigna ed Abramo; ragionamento sull’incontro tra Israele, Chiesa e Umma» in L. Martini (a cura di), Mare di guerra, mare di religioni. Il caso Mediterraneo, Forum per i problemi della pace e della guerra. ECP, Fiesole 1994

 

Voci «ebraismo» e  «islam» in Dizionario di teologia della Pace a cura di Luigi Lorenzetti, EDB, Bologna 1997.

 

«La visione ebraica del pluralismo religioso» in A. Fabris – M. Ronchi, Il pluralismo religioso. Una prospettiva interdisciplinare, San Paolo, Cinisello Balsamo  1998

 

 «I nomi di Dio nella Bibbia» in Biblia, Corano e Bibbia,  Atti del Convegno Internazionale, Napoli, 24-26 ottobre 1997; a cura di R, Tottoli, Morcelliana, Brescia  2000.

 

«A proposito della lettura fondamentalista della Bibbia», in E. Pace, P. Stefani, Il fondamentalismo religioso contemporaneo, Queriniana, Brescia 2000, pp.175-202.

 

 «La fede ebraica dallo Shema‘ ai Tredici articoli di Maimonide» in P. Coda – C. Hennecke (edd.), La fede evento e promessa, Città Nova, Roma 2000.

 

«La letteratura rabbinica», «Le correnti mistiche» «Antigiudaismo teologico» in La cultura ebraica a cura di P. Reinach Sabbadini, Einaudi, Torino 2000.

 

«Le visioni ebraiche di Gesù» in Studia missionalia, vol. 50, 2001, pp.235-250.

 

 «La persecuzione contro gli ebrei e i suoi riflessi sulla teologia» in Associazione Teologica Italiana, Teologia e storia, l’eredità del ‘900, a cura di G. Canobbio, San Paolo, Cinisello Balsamo 2002.

 

Presentazione a «Violenza e nonviolenza nel linguaggio di Gesù» in Biblia, Guerra e pace nella Bibbia e nel Corano, Atti del convegno internazionale, Torino 12-14 ottobre 2001, a cura di G. Menestrina e P. Stefani, Morcelliana, Brescia 2002.

 

«Le radici ebraico-cristiane dell’Europa» in G. Dianin (a cura di), L’Europa e le religioni. Identità religiose e progetto di Costituzione europea, Edizione Messaggero, Padova  2003, pp. 31-52.

 

«L’ebraismo: Torà, popolo, terra» in Credere oggi, Ebraismo, n. 135, 3/2003.

 

«Le origini dell’antigiudaismo cristiano» in U. Fortis (a cura di) Dall’antigiudaismo all’antisemitismo. I  L’antigiudaismo antico e moderno. Atti della XXVII giornata di studi Centro di Studi Ebraici, Comunità Ebraica di Venezia, Venezia 30 marzo 2003, Silvio Zamorani ed., Torino, 2004, pp. 37-58.

 

«L’incontro delle Chiese cristiane con il popolo ebraico», in Dall’amicizia al dialogo. Saggi in onore di Mons. Alberto Ablondi. a cura di R. Burigana, V. Bertalot, G. Bof  e A. Fabris, Società Biblica Britannica et Forestiera, Roma 2004, pp. 337-354.

 

«Cessare-iniziare», in Il tempo della festa. Dieci voci per riscoprire la domenica. a cura del Servizio Nazionale per il Progetto Culturale, San Paolo, Cinisello Balsamo 2005, pp. 123-132.

 

«Si diresse decisamente verso Gerusalemme» (Luca 9,51) in  AA.VV. Nel suo nome. Conflitti, riconoscimento, convivenza delle religioni. EDB, Bologna 2005, pp. 245-249.

 

«Il perdono nella tradizione ebraica» in Associazione Italiana “Noi siamo Chiesa”, Confessione addio?, Ed. La Meridiana, Molfetta 2005, pp. 88-96.

 

«Denuncia della violenza e richiamo alla responsabilità: gli oracoli del profeta Amos», in Secondo giustizia. Atti del III Colloquio organizzato dal gruppo Oggi la Parola, a cura di L. Ceradini Leonori, Camaldoli, 30 ottobre-1 novembre 2004, Servitium ed., Sotto il Monte 2005, pp. 38-46.

 

«Monoteismi mediterranei e società democratiche» in F. Pajer (ed.), Europa, scuola, religioni. Monoteismi e confessioni cristiane per una nuova cittadinanza europea, SEI, Torino  2005, pp.164-187.

 

«Qohelet un tempo senza sabato» in E.I. Rambaldi (a cura di), Qohelet: letture e prospettive, Franco Angeli, Milano 2006, pp. 99-106.

 

«Sabato e domenica» in A. Torresin, Il giorno di Dio e degli uomini. Domenica ed Eucaristia, Ancora, Milano 2006,  pp. 29-41.

 

«Il silenzio della profezia nel giudaismo rabbinico» in Profeti e profezia figure profetiche nel cristianesimo del II secolo, a cura di A. Carfora e E. Cattaneo. Il Pozzo di Giacobbe, Trapani, 2007, pp.205-212.

 

«Prima dell’inizio e oltre la fine» in Imago Dei la teologia di Edoardo Benvenuto, a cura di A. Grillo e F. Milana, Marietti 1820, Genova-Milano 2008,  pp. 192-201.

 

«Ebraismo in Occidente: identità nuove ed antiche», in Ebraismo e cinema, a cura di G. Martini, Centro Ambrosiano, Milano 2008, pp. 17-38.

 

«I libri profetici: linee generali», «Il libro di Isaia» in  E. Borghi – R. Petraglio (a cura di), La Scrittura che libera. Introduzione alla lettura dell’Antico Testamento, Borla, Roma 2008, pp.223-242.

 

«L’amore errante: l’esperienza del peccato», in Perdere il cuore. I racconti dell’amore vero, a cura di E. Ronchi e S. Spinelli., Paoline, Milano 2008, pp.13-29.

 

«Lontano da dove: i grandi momenti della diaspora ebraica», in Le religioni del Mediterraneo. Filosofia, religione, cultura, a cura di A. Ales Bello e P. Manganaro, Mimesis, Milano-Udine, 2008, pp. 123-128.

 

«Gerusalemme: organizzazione, occupazione e ricostruzione di uno spazio sacro»  in Religioni e il mondo moderno a cura di G. Filoramo  II Ebraismo, a cura di D. Bidussa, Einaudi, Torino 2008, pp. 580-604.

 

«La  Terra santa colta alla luce del recente lessico religioso-politico» in Palestina storia e territorio, a cura di M. Moretti e M. Tabusi, Pacini Editore, Ospedaletto-Pisa, 2009, pp. 77-92.

 

«Il rapporto tra il sabato e la domenica nella tradizione cristiana» in Il giorno del Signore, a cura di L. Nason, Centro Ambrosiano,  Milano 2009. pp.57-70.

 

«Lo sfondo ebraico della vita e dell’opera di Paolo» in  G. Ghiberti (a cura di), Paolo di Tarso a 2000 anni dalla nascita, Studia Taurinensia 28, Effatà Editrice, Cantalpula (Torino), 2009, pp.11-25.

 

Voce «Ebrei» in  S. De Fiores, V. Ferrari Schiefer, S. M. Perrella, Mariologia. Dizionari San Paolo, San Paolo, Cinisello Balsamo 2009, pp. 447-455.

 

«Il vero banco di prova è quello della fede adulta» in G. Pilastro, Per un cristianesimo adulto, abiblio, Trieste, 2009, pp.259-275.

 

 «Il nodo di Israele, la laicità e l’ortodossia ebraica». In Ritorno delle fedi, crisi della secolarizzazione? Dall’età degli estremi al nuovo millennio,  a cura di V. Lavenia, in «900. Per una  storia del tempo presente», Ancora del Mediterraneo, Napoli 2010.

«Un credente che scrive» in S. Mistura, P. Stefani, E. Garlaschelli, G. Liguori, Dalla gola profetica, Editrice Berti, Piacenza 2011, pp. 23-34.

«Gesù, il dono di Abramo e l’elezione d’Israele», in Aa. Vv. Il Gesù di Nazaret di Joseph Ratzinger un confronto,  a cura d M. Tagliaferri, Cittadella, Assisi 2011,  pp. 177-220.

«Al di là dell’identità: note per una rilettura della Lettera ai Galati» in Tra Torah e Sofia. Orizzonti e frontiere della filosofia ebraica, a cura di O. Ombrosi,  Marietti 1820, Genova-Milano 2011, pp.83-96.

 

«Le zucche e la vena di mercurio» in A.M. Tamburini e B. Bartoletti (edd.) Per analogia. Agostino Venanzio Reali, Edizioni Studium, Roma 2012,  pp. 87-89.

 

Un «Un Nuovo Popolo» «Un regno e dei sacerdoti», I laici dopo il Concilio. Quale autonomia? a cura di C. Militello, EDB, Bologna 2012, pp. 71-80

 

«Il vero volto di Dio» in Senza Dio io sono dio a cura P. P. Frigotto, Paoline, Milano 2012, pp. 47-59.

 «Le genti, oggetto di salvezza» in La Bibbia di San Francesco, Rut e le altre. La Bibbia al femminile, a cura di D. Dozzi, EDB Bologna 2013, pp. 42-44. 

 «Il tempo spezzato», in B. Salvarani (a cura di), La fragilità di Dio. Contrappunti teologici sul terremoto, EDB. Bologna 2013, pp. 9-16.

«Gesù, colui che crede», in Papa Francesco, Lumen fidei. L’Enciclica sulla fede. Introduzione di Bruno Forte. Commenti di Roberto Rusconi, Piero Stefani, Fulvio De Giorgi, Giovanni Santambrogio, Salvatore Natoli, Editrice La Scuola, Brescia 2013, pp.120-128.

«Dallo sheol allo “stridor di denti” . L’invenzione del giudizio ultraterreno.  in Les Lieux de l’Enfer dans les lettres françaises,  LED. Milano 2013, pp. 11-23

«Dio sia a te un tranquillo silenzio» in  Passi del silenzio. Da Sant’Apollinare in Classe all’eremo di Camaldoli sulle orme di San Romualdo, Danilo Montanari Editore, Ravenna  2013, pp.77-83.

«Israele radice santa», in Carlo Maria Martini. Potenza e inquietudine della parola. A cura di Alberto Bondolfi – Milena Mariani, EDB, Bologna 2014, pp 45-56.

«Tra dolore e consolazione: Giobbe e Cantico dei cantici nell’opera di Quinzio» in Mi metto la mano sulla bocca, echi sapienziali nella letteratura italiana contemporanea, a cura di Massimo Naro, Città Nuova, Roma 2014,  pp. 193-203.

«”Faremo e ascolteremo”: osservanza dei precetti e spiritualità ebraica» in Percorsi di spiritualità, la missione nel mondo di oggi, a cura di Donatella Scaiola, Urbaniana University Press, Roma 2014,  pp. 13-19

«Padre nelle tue mani affido il mio spirito» (Lc 23,46) in Franco Corradini, Le sette ultime parole di cristo sulla croce, Nuova editrice Berti, 2015.

«Cristiani ed ebrei nella prima età moderna»  in Storia del cristianesimo. III. L’età moderna, a cura di Vincenzo Lavenia, Carocci editore 2015,  pp. 109- 130.

«Maternità della terra , la radice biblica» in  Papa Francesco,  Laudato si’, Sulla cura della casa comune,  Introduzione di Bruno Forte. Commenti di Piero Stefani, Roberto Rusconi, Salvatore Natoli, Dario Antiseri, Fulvio De Giorgi, Giovanni Santambrogio, Piero Gibellini. Editrice  La Scuola, Brescia 2015, pp. 149-156.

 

Introduzioni e cure editoriali

 

Introduzione a Martin Buber, L’eclissi di Dio, Edizioni di Comunità, Milano 1983.

 

Introduzione a Memorie di Glückel Hameln, Giuntina, Firenze 1984.

 

Traduzione e Postfazione di Pamela Vermes, Martin Buber, Paoline, Cinisello Balsamo 1990.

 

Nota all’edizione italiana e traduzione di E.P. Sanders, Gesù e il giudaismo, Marietti, Genova  1992.

 

Cura dell’edizione italiana di  J.J. Petuchowski  C. Thoma, Lessico dell’incontro cristiano-ebraico, Queriniana, Brescia 1992.

 

Prefazione a Gianfranco Rossi, Conversazioni con il silenzio, liberty house, Ferrara 1995, pp. 5-13.

 

Prefazione al catalogo della mostra, Hebraica. Il mondo ebraico nell’interpretazione cristiana nei secoli XV-XVIII, Biblioteca Casanatense, Aisthesis Roma 2000, pp.13-15

 

Introduzione a Benedetto Calati, Conoscere il cuore di Dio, Omelie per l’anno liturgico, EDB, Bologna 2001.

 

Prefazione a Elia Kopciowski, Shema‘. Queste parole saranno nel tuo cuore e le ripeterai ai tuoi figli, Effatà Editrice,  Cantalupa (TO), 2004, pp.5-10.

 

Presentazione a Jonathan Kirsch, Mosè, una vita, Garzanti Libri s.p.a., Milano 2005, pp. V-XVI.

 

Introduzione e cura editoriale di Liana Millu, Tagebuch. Il diario del ritorno dal Lager, Giuntina, Firenze 2006, pp.9-22.

 

Prefazione a Rita Fulco, Il tempo della  fine. L’apocalittica messianica di Sergio Quinzio, Diabasis, Reggio Emilia 2007, pp. 13-20.

 

Cura editoriale e prefazione (pp. 9-18) di, I Libri di Biblia, Amore di Dio, Morcelliana, Brescia 2008, nel volume appare anche il contributo: «Figli di un unico Dio: fratelli?», pp. 289-312.

 

Cura editoriale di, I Libri di Biblia,  Amore del prossimo, Morcelliana, Brescia 2008, in cui compare anche il contributo «Si può comandare l’amore?» pp. 125-143.

 

Prefazione a Roberto Mauro, Primo Levi. Il dialogo è interminabile, Giuntina, Firenze, 2009 pp. VII-XIII.

 

Cura editoriale e introduzione (pp. 5-13) di,  Ebrei e cristiani: duemila anni di storia. La sfida del dialogo, Paoline, Milano 2009, pp., 5-13. In questo stesso volume è stampato anche il  contributo «L’incontro delle Chiese cristiane con il popolo ebraico», pp. 219-260.

 

Prefazione  a,  I Libri di Biblia, Genesi e Natura, Morcelliana, Brescia 2009, pp.7-19.

 

Prefazione a, Paola Gnani, Scrivere poesia dopo Auschwitz. Paul Celan e Theodor W. Adorno, Giuntina, Firenze 2010, pp. 7-12.

 

Prefazione e cura editoriale a, I Libri di Biblia, Quando i cristiani erano ebrei, Morcelliana, Brescia 2010, pp. 5-16.

 

Postfazione a Francesco Capretti, La chiesa italiana e gli ebrei. La recezione di Nostra Aetate 4 dal Vaticano II a oggi, EMI, Bologna 2010, pp. 257-264.

 

Cura editoriale e introduzione a Nathan Ben Horin, Nuovi orizzonti tra ebrei e cristiani, Edizioni Messaggero, Padova  2011,  pp. 11-23.

 

Introduzione a Salmi: preghiera di Israele e della Chiesa, a cura di D. Dozzi, La Bibbia di San Francesco, 9, EDB, Bologna  2011, pp. 5-7.

 

Cura editoriale di, I libri di Biblia, Rileggere Salmi, Cantici, Inni, Morcelliana, Brescia 2011, in cui appare anche il contributo  «Lungo i fiumi del Miserere. A proposito di alcuni influssi culturali dei Salmi51 e 137», pp.143-166.

 

Cura editoriale di, I libri di Biblia, Roma e la Bibbia, Morcelliana, Brescia 2011, in cui appare il contributo «La “grande Bestia”. Roma nell’apocalittica ebraica e cristiana», pp. 245-269.

 

 

Cura editoriale di, I libri di Biblia, Il sabato. Il settimo giorno nell’ebraismo e nel cristianesimo. Morcelliana, Brescia 2012, in cui appare anche il contributo  «Dal sabato alla domenica», pp. 151-166.

 

 

 «Dalla storia alla memoria » Postfazione a Maria Teresa Milano, Regina Jonas, Effatà, Cantalupa (TO), 2012, pp. 131-138.

 

Prefazione a L. Baeck, I Farisei. Un capitolo della storia ebraica,  Giuntina, Firenze 2013, pp.5-9. 

 

Cura editoriale e prefazione a, L'”invenzione” del peccato, Morcelliana, Brescia 2013.

 

 Prefazione a,  Agostino Bea, La Chiesa e il popolo ebraico, Morcelliana, Brescia 2015, terza edizione.

Prefazione a, Sergio Quinzio, La filosofia della Bibbia, Morcelliana, Brescia 2015.

Cura editoriale di BIBLIA 1985-2015. Trent’anni di studio e di amicizia, Aracne, Ariccia (RM), 2015.

Traduzioni

 

Tra le traduzioni si segnalano:

 

E.P. Sanders, Gesù e il giudaismo, Marietti, Genova  1992.

 

J. Neusner, I fondamenti del giudaismo,  Giuntina, Firenze 1992.

 

Assieme a Maria Luisa Sgargetta,

 

M.W. Higgins, Sangue eretico. La geografia spirituale di Thomas Merton, Garzanti, Milano  2001.

 

G. Wills, La colpa dei papi, Garzanti, Milano 2001.

 

J. Cornwell, La fede infranta, Garzanti, Milano 2002.

 

C. Potok, Storia degli ebrei, Garzanti, Milano 2003.

 

R. Bijaoui, Processo a Giuda, Marietti 1820, Genova-Milano  2003.

 

J. Cornwell, L’angelo di Darwin, Garzanti, Milano 2008

 

V. Malka, Piccole scintille di saggezza ebraica, San Paolo, Cinisello Balsamo 2009.

 

 

Collaborazioni a dizionari ed enciclopedie

Ha steso voci per vari Dizionari ed Enciclopedie: Nuovo Dizionario di Teologia Biblica, Paoline, Dizionario di Storia, Bruno Mondatori,  Aggiornamento, all’ Enciclopedia Europea, Garzanti, L’Enciclopedia della Filosofia e delle scienze umane, De Agostini; Enciclopedia Filosofica, Bompiani; Atlante della filosofia, Hoepli e ha  rivisto le voci di argomento religioso per  Enciclopedia universale, Garzanti, Milano 2006; Dizionario di Mariologia, San Paolo, Cinisello Balsamo 2009; Temi Teologici della Bibbia, S. Paolo, Cinisello, Balsamo 2010.

Riviste

 A partire dal 1999 è iscritto all’albo dei giornalisti in qualità di pubblicista.

 

A partire dal 1985 è redattore e articolista della rivista Il Regno di Bologna; presso la medesima testata è titolare dal 2006 della rubrica mensile ‘Parole delle religioni’

Collabora regolarmente soprattutto con le seguenti riviste, Credere oggi,  Humanitas, Esodo, Studi Ecumenici, Studi Fatti Ricerche (Sefer), Servitium,  Jesus, Messaggero Cappuccino.

Radio.

 

Collabora regolarmente con la trasmissione di Radio 3 «Uomini e Profeti» a cura di Gabriella Caramore e con varie trasmissioni della Radio Svizzera Italiana, Lugano.

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Piero Stefani,

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 (aggiornato il 9/09/2015)